14/04/2020
W świecie indyjskiej kuchni, gdzie aromatyczne przyprawy i wyjątkowe tekstury odgrywają kluczową rolę, trudno wyobrazić sobie posiłek bez chrupiącego dodatku. Jednym z najbardziej ukochanych i rozpoznawalnych przysmaków jest papad – cienki, chrupiący placek, który doskonale komponuje się z każdym daniem. Wśród niezliczonych marek wyróżnia się jedna, której nazwa stała się synonimem jakości i inspirującej historii: Lijjat Papad. Dziś zagłębimy się w świat Lijjat Punjabi Masala Papad, odkrywając nie tylko jego składniki, ale przede wszystkim niezwykłą opowieść o determinacji, godności i sukcesie.

Lijjat Punjabi Masala Papad to wariant klasycznego indyjskiego papadu, wzbogacony o pikantne nuty, charakterystyczne dla kuchni Pendżabu. Jego głównymi składnikami są mąka z fasoli Urad Dal oraz pieprz (pepper), który nadaje mu wyrazisty, korzenny smak. Te proste, ale starannie dobrane komponenty tworzą chrupiący przysmak, idealny jako przekąska, dodatek do curry, czy element indyjskiego thali. Ważne jest, aby zawsze dokładnie zapoznać się z etykietą produktu i informacjami o składnikach na opakowaniu, ponieważ mogą one zawierać dodatkowe szczegóły lub ostrzeżenia.
Niezwykła Historia Lijjat Papad: Od Skromnego Początku do Globalnego Fenomenu
Każdy uwielbia historie od zera do bohatera, a opowieść o Shri Mahila Griha Udyog Lijjat Papad jest właśnie taka – i znacznie więcej. Dziś Lijjat to więcej niż tylko nazwa kojarząca się z papadem; to symbol triumfu determinacji i prostoty. Rozpoczęta od skromnej pożyczki w wysokości 80 rupii, ta kooperatywa osiąga obecnie roczną sprzedaż przekraczającą 6,5 miliarda rupii (według Wikipedii). Co bardziej zdumiewające niż jej oszałamiający sukces, to uderzająca prostota jej działania.
Być może jest to najważniejsza lekcja, jaką menedżerowie mogą wynieść z przypadku Shri Mahila Griha Udyog Lijjat Papad. Trzymając się swoich podstawowych wartości przez ponad czterdzieści lat, Lijjat zapewniło, że każdy proces przebiega płynnie: członkinie zarabiają godziwe pieniądze, agenci otrzymują swoją należną część, konsumenci mają pewność jakości w dobrej cenie, a społeczeństwo czerpie korzyści z darowizn na różne cele. Jak to wszystko było możliwe? Ich historia pokazuje, jak organizacja może wpleść gandhijską prostotę we wszystkie swoje działania.
Model Działania Oparty na Godności i Jakości
Cały cykl produkcyjny rozpoczyna się od prostego procesu rekrutacji. Każda kobieta, która zobowiąże się przyjąć wartości instytucji i która szanuje jakość, może zostać członkinią i współwłaścicielką organizacji. Kobiety zaangażowane w wałkowanie papadów muszą również mieć czysty dom i przestrzeń do suszenia papadów, które wałkują każdego dnia. Te, które nie mają takich możliwości, mogą podjąć się innych obowiązków, takich jak ugniatanie ciasta, pakowanie lub kontrola jakości.
Każdego ranka grupa kobiet udaje się do oddziału Lijjat, aby ugniatać ciasto, które następnie odbierają inne kobiety, które wałkują je na papady. Kiedy te kobiety przychodzą odebrać ciasto, oddają również produkcję z poprzedniego dnia, która jest sprawdzana pod kątem jakości. Kolejny zespół pakuje przetestowane papady. Każda członkini otrzymuje swoją część „vanai” (opłatę za wałkowanie) każdego dnia za wykonaną pracę, a jest to możliwe tylko dlatego, że reszta systemu jest nastawiona na jej wspieranie.
System Dystrybucji i Zasięg Globalny
Zapakowane papady są zamykane w kartony (każdy karton waży 13,6 kg), a produkcja z każdego centrum jest transportowana do magazynu dla danego obszaru. Sam Mumbaj ma szesnaście oddziałów i sześć magazynów. Każdy magazyn przechowuje produkcję z pobliskich trzech do czterech oddziałów – około 400 kartonów. W niektórych mniejszych miastach lub wioskach oddział sam pełni funkcję magazynu. Magazyny są zarówno miejscami przechowywania, jak i punktami odbioru dla dystrybutorów.
Dystrybutorzy Lijjat odbierają wymaganą ilość papadów i płacą gotówką przy odbiorze, ponieważ „bens” (członkinie nazywane są „bens” lub siostrami) otrzymują wynagrodzenie codziennie. Ponieważ znana jest szacunkowa ilość, jaką każdy dystrybutor pobiera, produkcja jest odpowiednio dostosowywana. To zapewnia, że nie ma nadmiernych zapasów ani wysokich kosztów magazynowania. W Mumbaju działa około 32 dystrybutorów, z których każdy odbiera średnio 100 kartonów dziennie z magazynu. Tutaj kończy się odpowiedzialność Lijjat; nie angażują się w to, jak i gdzie dystrybutor dostarcza towar, o ile pozostaje w wyznaczonym dla niego obszarze.
Zazwyczaj każdy dystrybutor posiada własny trójkołowy pojazd i około ośmiu do dziesięciu sprzedawców, którzy dostarczają towar do punktów sprzedaży detalicznej na jego terytorium. Aby wybrać dystrybutora, Lijjat najpierw zamieszcza ogłoszenie w gazetach dla wyznaczonych obszarów. Członkowie działu marketingu osobiście sprawdzają warunki magazynowe, a dystrybutorzy są mianowani tylko za ich zgodą. Dystrybutor wpłaca kaucję w wysokości 150 000 rupii, jasno informowani są o konieczności płatności przy odbiorze. System ten jest stosowany w całych Indiach i działa bardzo dobrze.

Ekspansja i Eksport: Lijjat na Świecie
Gdy Lijjat odkrywa zapotrzebowanie w danym miejscu, otwiera nowy oddział, tak jak niedawno otwarty w Dżammu i Kaszmirze. Niezależnie od tego, czy mają centrum w danym obszarze, ich towary tam docierają. Na przykład, nie mają żadnego centrum w Goa, ale wyznaczyli dystrybutora dla tego obszaru, aby zapewnić, że papady Lijjat dotrą do Goa. Komunikacja z dystrybutorami jest regularna poprzez miesięczne spotkania, na których omawiane są ich problemy, a także kwestie dotyczące jakości, ceny, zasięgu itp.
Lijjat nie zatrudnia indywidualnych sprzedawców „od drzwi do drzwi” ani kobiet sprzedających z domów – jedynie wyznaczonego dystrybutora dla danego obszaru. Ten sam system jest stosowany dla innych produktów, choć dla różnych produktów mogą być różni dystrybutorzy i magazyny.
Eksport stanowi znaczącą część działalności Lijjat, przynosząc 10 crore rupii (100 milionów rupii). Lijjat nie jest bezpośrednio zaangażowane w eksport, ale uznani, profesjonalni eksporterzy handlowi (którzy eksportują również inne produkty spożywcze) składają zamówienia eksportowe. Produkcja na eksport rozpoczyna się dopiero po otrzymaniu pełnej zaliczki czekiem. Ponieważ cały eksport odbywa się z Mumbaju, dostawy również pochodzą stamtąd. Produkcja eksportowa ma taką samą jakość jak codzienna produkcja. W rzeczywistości, część codziennej produkcji jest przeznaczana na eksport. Również w przypadku eksporterów, odpowiedzialność Lijjat kończy się na dostawie. Od eksporterów oczekuje się i zachęca ich do sprawdzenia towaru przy odbiorze. Następnie, gdzie i jak eksportują, zależy od nich. Obecnie 30% do 35% produkcji Lijjat Papad jest eksportowane, głównie do krajów takich jak Stany Zjednoczone, Wielka Brytania, Bliski Wschód, Singapur, Hongkong i Holandia.
Podział Zysków i Filozofia Sarvodaya
W każdym oddziale i centrum Lijjat zatrudnieni są księgowi do prowadzenia codziennej księgowości. Zysk (lub ewentualna strata) jest dzielony między wszystkie członkinie danego oddziału. Komitet składający się z 21 osób decyduje o sposobie podziału zysków. Zazwyczaj kupowane są złote monety – 5g lub 10g, w zależności od zysku. Każda członkini otrzymuje równą część zysku, niezależnie od tego, jaką pracę wykonuje, niezależnie od stażu czy odpowiedzialności. Nawet „ben”, która niedawno dołączyła, otrzymuje taką samą część jak inne, które są z Lijjat dłużej. Każdy oddział oblicza swój zysk i dzieli go równo między wszystkie swoje członkinie. Mumbaj ma 12 000 członkiń, reszta Maharasztry ma 22 000, a Gujarat ma od 5 000 do 7 000 członkiń.
W dwóch słowach: decentralizacja działa. Lijjat nigdy nie unikało dzielenia się władzą we wszystkich swoich działaniach. Filozofia Sarvodaya (dobrobyt dla wszystkich) zawsze była ich ideałem. Wszystkie siostry członkinie instytucji są właścicielkami. Jak wspomniano wcześniej, wszystkie zyski lub straty są dzielone. Tylko one mają prawo decydować o sposobie podziału zysków lub strat między siebie. Komitet składający się z 21 członkiń zarządza sprawami instytucji. Istnieją również Sanchalikas, czyli nadzorczynie, dla każdego centrum, które zajmują się codziennymi sprawami centrum. Ale praca instytucji jest taka, że każda członkini może podjąć każdą inicjatywę lub każdą decyzję. Jednocześnie każda członkini ma prawo weta. Wszystkie decyzje, duże czy małe, opierają się na konsensusie wśród członkiń. Sprzeciw jednej członkini może unieważnić decyzję.
Innym ważnym faktem dotyczącym instytucji jest to, że żaden mężczyzna nie może zostać członkiem, a żaden pracownik płci męskiej, czy to pracujący, honorowy, czy zatrudniony na podstawie umowy o pracę, nie ma prawa głosu. Oprócz przestrzegania tej filozofii w swojej strukturze instytucjonalnej, Lijjat stara się unikać typowych „koszmarów zarządzania”. Na przykład, produkcja odbywa się nie w jednej centralnej lokalizacji, ale w setkach i tysiącach indywidualnych domów. System oddziałów zapewnia, że każda działalność odbywa się w jej własnym zakresie. Kontrola jakości i pakowanie odbywają się w każdym oddziale.
Wyobraźmy sobie, gdyby cała produkcja z całych Indii miała być zbierana w jednym centralnym biurze, gdzie byłaby sprawdzana pod kątem jakości, pakowana, transportowana do różnych magazynów i dystrybutorów, gdyby odbiór miał być scentralizowany, a także scentralizowany byłby podział vanai i zysków. Czy nie byłby to koszmar logistyczny? Rozwiązanie Lijjat jest proste. Pozwól oddziałowi być odpowiedzialnym za wszystkie działania od produkcji po pakowanie, po odbiór i dystrybucję vanai i zysku dla swojego konkretnego regionu geograficznego. Stosując ten prosty system, Lijjat nie rozwiązuje problemów zarządzania, ale ich unika.
Pewne działania są jednak scentralizowane. Po pierwsze, wszystkie surowce są kupowane w Mumbaju, a następnie rozprowadzane do 62 oddziałów, aby zapewnić stałą jakość Lijjat Papad. Biorąc pod uwagę ogrom Indii, każdy region produkuje inną jakość urad dal, ryżu, przypraw itp. Gdyby surowce były pozyskiwane lokalnie, produkt końcowy nigdy nie byłby stałej jakości, a Lijjat nie miałoby swojego USP (unikalnej propozycji sprzedaży) na rynku. Innym scentralizowanym procesem jest mielenie mąki. Lijjat posiada dwa młyny, jeden w Vashi (Navi Mumbaj) i jeden w Nashik (w Maharasztrze). Ponieważ surowce są kupowane w Mumbaju, mielenie mąki we własnych młynach pomaga obniżyć koszty.
Ceny produktów są również ustalane w centrali. Papady Lijjat w całych Indiach kosztują 16,25 rupii za kilogram. Cena ta uwzględnia koszt surowców, transportu, podatków, prowizji dystrybutorów, procentu zysku i tak dalej. Należy pamiętać, że ceny mogą się różnić poza Indiami ze względu na koszty importu, cła i marże dystrybutorów.

Wartości i Ludzie: Fundament Sukcesu
Każda członkini, która dołącza, zobowiązuje się: „...dołożymy wszelkich starań, aby bens otrzymały prawdziwy owoc swojej pracy i nie dopuścimy do żadnych strat ekonomicznych dla Instytucji, świadomie, nieświadomie, bezpośrednio lub pośrednio. Jesteśmy świadome, że jest to jedna z bardzo ważnych tradycji naszej Instytucji, że ani siostra-członkini, ani pracownicy nie zabierają bezprawnie żadnych pieniędzy ani materiałów z Instytucji. Ci, którzy zabierają pieniądze lub materiały bezprawnie z Instytucji, są albo żebrakami otrzymującymi jałmużnę od bens, albo bandytami i rabusiami wyrywającymi chleb z ust siostry.”
Wśród innych, główną wartością, która mocno trzyma instytucję, jest poczucie godności i szacunku. Lijjat zniechęca do wszelkich podziałów klasowych i nie deklaruje się jako organizacja dla ubogich lub potrzebujących kobiet. Ich myślenie jest proste: to biznes jak każdy inny, nawet jeśli struktura jest inna. Nie ma miejsca na uczucia litości, współczucia czy dobroczynności wśród członkiń. Lijjat nie akceptuje również darowizn ani dobroczynności, nawet jeśli są dobrowolnie oferowane. To pomogło organizacji zachować niezależność i zapewniło szybki wzrost. Dało im to jasną wizję drogi postępu.
Prowadzenie właściwej księgowości zawsze było priorytetem. Kiedy zaczynali, Chhagan Bapa, ich mentor, doradził im codzienne prowadzenie księgowości. Nawet dzisiaj każdy oddział codziennie zamyka księgę rachunkową. Nie chcą wplątywać się w kłopoty finansowe z powodu źle zarządzanej księgowości. Nie ma miejsca na uprzedzenia na tle kasty czy religii, a demokracja w najprawdziwszej formie jest wspierana. Przestrzeganie tych wartości zapewnia, że Lijjat jest prowadzone i postrzegane jako poważny biznes, a nie organizacja charytatywna.
Ten kooperatywny projekt został zapoczątkowany przez siedem kobiet na tarasie budynku w Girgaum w Mumbaju. Chociaż tylko jedna z tych siedmiu kobiet żyje dzisiaj, organizacja nie zrezygnowała z ideałów, z którymi zaczęły. Każda członkini w Lijjat pracuje z poczuciem dumy ze swojej pracy. A ta duma wynika nie tylko z faktu, że produkują produkt dobrej jakości, ale także dlatego, że trzymają się swoich podstawowych wartości. To z kolei doprowadziło do poczucia wspólnego przeznaczenia w ich instytucji. Każda kobieta zarabia zgodnie z włożoną pracą, ale zyski, które osiągają jako wspólny wysiłek, są dzielone równo.
Lijjat rozumie rodzinne, czasowe i społeczne naciski, z jakimi kobiety mierzą się każdego dnia. Przekształciły je w atut, a nie wymówkę. To służy wszystkim. Lijjat pomaga kobietom, które nie są zachęcane do pracy poza domem, wnieść wkład w dochody rodziny. Ich „bens” zabierają ciasto do domu i wałkują je na papady, gdy są wolne od obowiązków domowych. Jednocześnie nie jest roztropne dla organizacji inwestowanie w nieruchomości biurowe dla tak wielu członkiń. Idealnym rozwiązaniem dla obu stron jest wykorzystywanie domów członkiń do wałkowania i suszenia papadów. Brak dodatkowych kosztów ogólnych, brak inwestycji.
Chociaż z biznesowego punktu widzenia sensowne byłoby przyjęcie nowoczesnej technologii do masowej produkcji lub użycie maszyn do pakowania itp., Lijjat tego nie zrobiło, ponieważ zniweczyłoby to sam cel ich istnienia, jakim jest zapewnienie źródła utrzymania i godności kobietom poprzez samozatrudnienie. Dodatkowo, każdy oddział posiada jeden pojazd, który o ustalonych godzinach przywozi „bens” i zwałkowane papady do oddziału, a także odwozi je z powrotem. Dotyczy to wszystkich „bens” – tych, które mieszają ciasto, wałkują (vanai), testują, pakują itp.
Dostarczanie Jakości: Klucz do Sukcesu
Lijjat z dumą twierdzi, że „konsekwentnie dobra jakość” jest ich USP. Od momentu dołączenia nowej członkini, wielokrotnie powtarza się jej, aby jakość stała się jej mantrą. Na sesjach szkoleniowych „bens” są uczone, jak zrobić „idealny” Lijjat papad. I każda członkini całkowicie przyswoiła tę koncepcję. Jest to widoczne w fakcie, że nawet bez nowoczesnych maszyn, każdy konsument Lijjat papad, gdziekolwiek się znajduje, otrzymuje tę samą, konsekwentną jakość papadu. Jak? Ponieważ każda „ben” wałkuje papad zgodnie z tą samą specyfikacją, a każda partia papadu przechodzi testy.
Jeśli Lijjat stwierdzi, że którakolwiek „ben” staje się niedbała w kwestii jakości, nie toleruje tego. Dają jej ostrzeżenie, a następnie opcję podjęcia innej pracy, takiej jak pakowanie, testowanie itp., a jeśli nadal wykazuje brak troski o jakość, proszą ją o opuszczenie organizacji. Z jednego kilograma ciasta muszą uzyskać co najmniej 800 g papadów (uwzględniając straty z powodu wilgoci itp.), w przeciwnym razie obcinane jest wynagrodzenie. Papady do testowania są pobierane ze wszystkich centrów codziennie, a jeśli zostanie wykryte jakiekolwiek odstępstwo od jakości, na przykład, jeśli jest za mało lub za dużo soli itp., natychmiast informują dane centrum o zniszczeniu całej partii, nawet jeśli wartość produkcji wynosi miliony rupii.
Z tej silnej wiary w jakość dostarczaną w przystępnej cenie wynika ich postawa ignorowania konkurencji. Wiele firm sprzedających papady pojawiło się i zniknęło. Lijjat ich nie bierze pod uwagę, robią tylko swoje. Nie biorą pod uwagę tego, co robi konkurencja. Wiedzą, że jeśli ich jakość jest dobra, konsumenci kupią. Ich jakość nie różni się, czy jest to eksport, czy rynek lokalny. Jest tylko jedna jakość. I to jest dobra jakość. Zawsze i wszędzie!
Często Zadawane Pytania (FAQ) o Lijjat Papad
- Co to jest Lijjat Papad?
Lijjat Papad to indyjski, cienki, chrupiący placek, rodzaj podpłomyka, produkowany przez spółdzielnię kobiet Shri Mahila Griha Udyog Lijjat Papad. Jest znany ze swojej stałej jakości i wyjątkowego smaku. - Jak powstała firma Lijjat Papad?
Firma powstała w 1959 roku z inicjatywy siedmiu kobiet w Mumbaju, które zaczęły produkcję papadów z pożyczką w wysokości 80 rupii, przekształcając ją w ogromną, zdecentralizowaną kooperatywę. - Jak Lijjat Papad zapewnia wysoką jakość swoich produktów?
Lijjat stosuje rygorystyczne kontrole jakości na każdym etapie produkcji. Wszystkie surowce są kupowane centralnie, aby zapewnić spójność. Każda partia papadów jest testowana, a członkiniom wpaja się dbałość o jakość; w przypadku jej niedotrzymania stosowane są kary, a nawet niszczenie całych partii towaru. - Czy Lijjat Papad to organizacja charytatywna?
Nie, Lijjat Papad to biznesowa kooperatywa kobiet. Chociaż jej model opiera się na wzmocnieniu pozycji kobiet i sprawiedliwym podziale zysków, działa jako profesjonalne przedsiębiorstwo i nie przyjmuje darowizn ani nie postrzega siebie jako organizacji charytatywnej.
Historia Lijjat Papad to świadectwo tego, jak silna wizja, niezachwiana wiara w wartości i koncentracja na ludziach mogą doprowadzić do niezwykłego sukcesu. To nie tylko historia o pysznym papadzie, ale o prawdziwej przedsiębiorczości społecznej, która przekracza granice biznesu i inspiruje miliony.
Zainteresował Cię artykuł Lijjat Punjabi Masala Papad: Historia Sukcesu? Zajrzyj też do kategorii Jedzenie, znajdziesz tam więcej podobnych treści!
